A raíz de la agresión israelí a la Franja de Gaza, muchas voces se han levantado condenando tal crimen, inclusive se está pidiendo un juicio penal contra los principales dirigentes israelíes, civiles y militares, que llevaron, y llevan, a cabo tal atrocidad, bajo la acusación de crímenes de guerra, lesa humanidad, violación del derecho internacional y de los derechos humanos. Los que proponen un castigo para los culpables de éste genocidio son tildados de "Antisemitas" por los israelíes, los que defienden Israel y los que justifican la masacre de los palestinos. Si se critica la conducta de Israel, si se condena el sionismo, es razón suficiente para sacar a relucir el Antisemitismo, pero ¿es correcto el uso que se le está dando? Sabemos que "anti" es un prefijo que denota "contrario a", por lo tanto el Antisemitismo sería "contrario al semitismo", pero como no existe un movimiento, una ideología, una religión, etc. bajo el nombre de "semitismo" entonces el significado correcto sería "contrario a los semitas", por ello surge la pregunta ¿quienes son los semitas? Vamos a tratar de contestar a ésta pregunta en una forma simplificada. Ante todo, la expresión "semita", para los fanáticos biblicos, deriva de la mítica bíblica "Tabla de las Naciones" y los descendientes míticos de Noé, Sem, Cam y Jafet. Esto es completamente infundado. El término no tiene ninguna base histórica, linguistica, arqueológica ni etnológica. La primera vez que aparece el término es en una proposición para las lenguas del Medio Oriente que tienen características comunes, a saber: hebreo, árabe, arameo, siriaco, etc. La proposición hecha por August Ludwig Schlozer, en 1871, pretendía clasificar las lenguas en familias por sus similitudes gramaticales y léxicografía. Es importante destacar que el término "semita" se utilizaba para designar a los parlantes de éstas lenguas, pero en ningún momento para designar "raza". Una simple mirada a los parlantes actuales del árabe, desde Sudan Hasta Siria y desde el Atlantico hasta el Golfo Pérsico o Arábigo, e inclusive los hebreo-parlantes, es suficiente para mostrarnos la enorme diversidad de los tipos raciales. Y ¿qué decir de la diversidad religiosa? ¿Cuántas religiones son practicadas por éstos "semitas"? Están los practicantes de las tres religiones monoteístas, con sus respectivas divisiones. Hay otras práticas religiosas y, tambien, agnósticos así como ateos entre los "semitas". De manera que ninguno de éstos grupos tiene derecho a monopolizar el término, ante todo porque no le pertenece y segundo sería negar el otro, o los otros, y ésto constituye una base fundamental del fascismo. Como son los sionistas, y los que les creen, los que utilizan el término semita como si fuera sinónimo de judío y de sionista, vamos a tratar de definirlos para demostrar que son diferentes. Es lógico que ésta distinción no gusta a los sionistas porque es su mejor arma propagandistica y que la usan contra cualquiera que no esté de acuerdo con su conducta. SIONISMO: Según el Minsiterio de Relaciones Exteriores de Israel, en su página Web: El origen de la palabra "Sionismo", es el vocablo bíblico "Sión", frecuentemente empleado como sinónimo de Jerusalén y de la Tierra de Israel (Eretz Israel). Sionismo es una ideología que expresa los anhelos de los judíos de todo el mundo hacia su patria histórica - Sión, la Tierra de Israel.
Comienza con que es un "vocablo bíblico", es totalmente falso, porque "Sión" es un vocablo del pueblo cananeo, originario de ésa tierra, que significa "colina o altura". El ministerio reconoce éste hecho, aunque no lo expresa, al decir "frecuentemente" lo que equivale a "no es" pero por costumbre lo mantenemos porque nos es útil. (La costumbre no hace la ley). Por lo tanto, "Sión" no tiene relación alguna con Jerusalem, ciudad fundada por los antepasados de los palestinos, los cananeos, siglos antes del nacimiento del judaísmo, y mucho menos, tiene que ver, con la "Tierra de Israel". Debemos recordar que Israel fué un reino que duró un poco más de 200 años, tenía como capital Samaria. Así que el reino de Israel no estaba relacionado con Jerusalem, que fué capital del Judea, reino que duró unos 500 años, y que por cierto, estuvo en constantes guerras con el reino de Israel. Es por ésta razón, dentro de su desinformación y malinformación, los sionistas no se atreven a llamarlos por sus verdaderos nombres; Judea e Israel, sino que utilizan el nombre de un reino y la capital del otro; Judea y Samaria. Continuando con la definición del Ministerio, tenemos que el Sionismo es una "ideología que expresa los anhelos de los judíos de todo el mundo hacia su patria histórica - Sión, la Tierra de Israel". Si nos guiamos por las palabras del padre del sionismo, Theodore Herzl, al escribir en su diario: "No obedezco a un impulso religioso ... soy un agnóstico", nos está diciendo que el sionismo no es una expresión de los anhelos de los judíos sino de los agnósticos, si vamos a considerarlo desde el punto de vista religioso. En realidad, el sionismo es un movimiento político internacional, inspirado en el nacionalismo europeo, de la época, del cuál surgieron, tambien, el nazismo en Alemania, el fascismo en Italia, el falangismo en España, etc. El objetivo es crear un pueblo judío, una nación judía y dotarla de un territorio para fundar un estado exclusivista con una lengua común que sería el hebreo y así convertirlos en semitas. (Jesús que era judío hablaba el arameo y no el hebreo). El escoger Palestina es solamente por razones tácticas y lo dice el propio Herzl en su libro "El Estado Judío" (Die Judenstadt), cuando escribe: "Palestina es nuestar inolvidable patria histórica ... su simple nombre será una poderosa llamada a la unión de nuestro pueblo ... La cuestión judía no es para mí una cuestión social, ni una cuestión religiosa ... es una cuestión nacional". Lo que da a entender que el judaismo es un medio para lograr los objetivos del sionismo, pero lo que no nos dice, Herzl, es una vez lograda la meta, ¿cuál sería el destino del judaísmo como fe religiosa? JUDAISMO: Es una religión cuya fe se fundamenta en un sólo dios. Es la más antigua de las tres religiones monoteístas. Las otras dos son el cristianismo y el islam. En dicho principio éstas dos derivan de la primera. Considerar a Dios, como dios de éstas tres religiones, como el creador del universo y todo lo que hay en él, implica que son religiones universales, que no pueden ser limitadas sino infinitas, igual que el universo. Por lo tanto, ninguna de éstas tres religiones puede ser limitada a un grupo de personas, un pueblo, un estado, etc., así que la idea del sionismo de un pueblo judío viola un principio básico de la fe judía y lo haría, tambien, si alguien pensara en un pueblo cristiano o musulman. Por otro lado, hay sionistas que hablan de raza judía, término utilizado por los nazis, y demás fascistas, para justificar la supuesta supremacía de las supuestas razas, que inevitablemente, conducen a la discriminación de los demás. Cualquiera que sea el término utilizado, raza, nación o pueblo, los sionistas lo hacen como si se tratara de una raza superior, al igual cuando discriminan los no-judíos, cuando justifican la expulsión de los no-judíos de su tierra, la de sus antepasados como tambien cuando consideran que los judíos del mundo tienen derecho a ésa tierra, independientemente de sus origenes. En todos éstos actos, y otros más, se ve claramente la explotación de la religión judía. Por ello el grito de los judíos del mundo debe ser como el nombre de un movimiento de judíos anti-sionistas: "NO EN MI NOMBRE". Si vamos a considerar que la religión es la base para fundar un pueblo, entonces estamos en la obligación de considerar a los cristianos como un pueblo, los musulmanes tambien y no podemos dejar fuera los budistas, los taoistas, los brahmanistas .... y los ateos. Si no es así, no se puede justificar el uso de la expresión "pueblo judío". Existen pruebas que demuestran lo que estamos diciendo: Los judíos yemenitas, convertidos al judaismo en el siglo IV de la Era Cristiana, pero que son originarios del reino Himayar. Los judíos de la Europa Oriental y la ex-Unión Soviética, Ashkenazim, convertidos en el siglo VIII EC, tienen su origen en el reino Khazarí, entre el mar Negro y el mar Caspio, y los Eslavos que huyeron hacia el Este. Los judíos del Norte de Africa y España, Sefardim, adoptaron la religión judía en el siglo VI EC, descendientes de los Bereberes. Los Karaim o Karaitas, no son judíos, solamente adoptaron el alfabeto hebreo para su lengua túrcica. Ahora se sienten dueños, tambien, de Palestina. Según el Prof. Shlomo Sand, historiador de la Universidad de Tel Aviv, el exilio de los judíos de Palestina, en tiempos del imperio romano, nunca ocurrió, no hay pruebas de ello a parte que era imposible llevarlo a cabo. Los romanos nunca practicaron la expulsión. Además alega que dicho exilio es un mito cristiano que lo inventaron para decir que es un castigo divino por haber rechazado a Jesús como el Mesías. Otros historiadores y arqueólogos israelíes tambien niegan éste acontecimiento. Ben Zion Dinur, padre de la historiografía israelí, describió a los Khazaríes como el origen de los judíos de Europa Oriental y Khazaria como la "Madre de dicha Diáspora" judía. Nos quedamos con éstos puntos para no alargar mucho el texto, los cuales consideramos suficientes para demostrar que lo planteado por los sionistas sobre el "derecho" de los judíos a "RETORNAR" a Palestina por ser su tierra ancestral, es totalmente FALSO y con el tiempo se ha convertido en algo criminal que da origen a las masacres, genocidios, destrucción y discriminación cometidos por los sionistas desde su llegada a Palestina, y que se pretende legitimar con la creación, a través de la ONU, de un estado judío, colocando al judaísmo como autor de las violaciones al derecho internacional y derechos humanos más esenciales. SEMITISMO: Como ya lo habíamos mencionado antes, es un intento de agrupar las lenguas en familias con características comunes. Por ello tenemos, como lenguas semíticas, el hebreo, el árabe, el arameo, el etíope, etc. (pero no el ruso, el alemán, el francés, el español, etc.), que tienen en común características entre las cuales podemos mencionar:
No hay diferenciación entre mayúsculas y minúsculas. El verbo tiene una raíz de tres consonantes. el verbo se conjuga en masculino y femenino. Se utiliza el singular, dual y plural. Como podemos ver, el pertenecer o adoptar uno de los tres "ismos", (judaismo, sionismo, semitismo) no implica ser de los tres al mismo tiempo: Ser Antisionista, no implica ser Antijudío ni Antisemita, como es el caso de muchos en el mundo, hoy en día, inclusive judíos y semitas. Cada día seremos más, a medida que se desenmascara el sionismo. Ser Antjudío, no implica ser Antisionista ni Antisemita, como es el caso de los nazis que tuvieron buenas relaciones con los sionistas. Ser Antisemita, no implica ser Antisionista ni Antijudío, como es el caso de los sionistas por su odio hacia los árabes que conforman la abrumadora mayoría de los semitas en la actualidad.
Hay un extracto del diario de Theodore Herzl, padre del sionismo judío y considerado padre fundador de Israel, que vale la pena mencionar: "Los Antisemitas serán nuestros más leales amigos. Las naciones Antisemitas serán nuestros aliados".
Comienza con que es un "vocablo bíblico", es totalmente falso, porque "Sión" es un vocablo del pueblo cananeo, originario de ésa tierra, que significa "colina o altura". El ministerio reconoce éste hecho, aunque no lo expresa, al decir "frecuentemente" lo que equivale a "no es" pero por costumbre lo mantenemos porque nos es útil. (La costumbre no hace la ley). Por lo tanto, "Sión" no tiene relación alguna con Jerusalem, ciudad fundada por los antepasados de los palestinos, los cananeos, siglos antes del nacimiento del judaísmo, y mucho menos, tiene que ver, con la "Tierra de Israel". Debemos recordar que Israel fué un reino que duró un poco más de 200 años, tenía como capital Samaria. Así que el reino de Israel no estaba relacionado con Jerusalem, que fué capital del Judea, reino que duró unos 500 años, y que por cierto, estuvo en constantes guerras con el reino de Israel. Es por ésta razón, dentro de su desinformación y malinformación, los sionistas no se atreven a llamarlos por sus verdaderos nombres; Judea e Israel, sino que utilizan el nombre de un reino y la capital del otro; Judea y Samaria. Continuando con la definición del Ministerio, tenemos que el Sionismo es una "ideología que expresa los anhelos de los judíos de todo el mundo hacia su patria histórica - Sión, la Tierra de Israel". Si nos guiamos por las palabras del padre del sionismo, Theodore Herzl, al escribir en su diario: "No obedezco a un impulso religioso ... soy un agnóstico", nos está diciendo que el sionismo no es una expresión de los anhelos de los judíos sino de los agnósticos, si vamos a considerarlo desde el punto de vista religioso. En realidad, el sionismo es un movimiento político internacional, inspirado en el nacionalismo europeo, de la época, del cuál surgieron, tambien, el nazismo en Alemania, el fascismo en Italia, el falangismo en España, etc. El objetivo es crear un pueblo judío, una nación judía y dotarla de un territorio para fundar un estado exclusivista con una lengua común que sería el hebreo y así convertirlos en semitas. (Jesús que era judío hablaba el arameo y no el hebreo). El escoger Palestina es solamente por razones tácticas y lo dice el propio Herzl en su libro "El Estado Judío" (Die Judenstadt), cuando escribe: "Palestina es nuestar inolvidable patria histórica ... su simple nombre será una poderosa llamada a la unión de nuestro pueblo ... La cuestión judía no es para mí una cuestión social, ni una cuestión religiosa ... es una cuestión nacional". Lo que da a entender que el judaismo es un medio para lograr los objetivos del sionismo, pero lo que no nos dice, Herzl, es una vez lograda la meta, ¿cuál sería el destino del judaísmo como fe religiosa? JUDAISMO: Es una religión cuya fe se fundamenta en un sólo dios. Es la más antigua de las tres religiones monoteístas. Las otras dos son el cristianismo y el islam. En dicho principio éstas dos derivan de la primera. Considerar a Dios, como dios de éstas tres religiones, como el creador del universo y todo lo que hay en él, implica que son religiones universales, que no pueden ser limitadas sino infinitas, igual que el universo. Por lo tanto, ninguna de éstas tres religiones puede ser limitada a un grupo de personas, un pueblo, un estado, etc., así que la idea del sionismo de un pueblo judío viola un principio básico de la fe judía y lo haría, tambien, si alguien pensara en un pueblo cristiano o musulman. Por otro lado, hay sionistas que hablan de raza judía, término utilizado por los nazis, y demás fascistas, para justificar la supuesta supremacía de las supuestas razas, que inevitablemente, conducen a la discriminación de los demás. Cualquiera que sea el término utilizado, raza, nación o pueblo, los sionistas lo hacen como si se tratara de una raza superior, al igual cuando discriminan los no-judíos, cuando justifican la expulsión de los no-judíos de su tierra, la de sus antepasados como tambien cuando consideran que los judíos del mundo tienen derecho a ésa tierra, independientemente de sus origenes. En todos éstos actos, y otros más, se ve claramente la explotación de la religión judía. Por ello el grito de los judíos del mundo debe ser como el nombre de un movimiento de judíos anti-sionistas: "NO EN MI NOMBRE". Si vamos a considerar que la religión es la base para fundar un pueblo, entonces estamos en la obligación de considerar a los cristianos como un pueblo, los musulmanes tambien y no podemos dejar fuera los budistas, los taoistas, los brahmanistas .... y los ateos. Si no es así, no se puede justificar el uso de la expresión "pueblo judío". Existen pruebas que demuestran lo que estamos diciendo: Los judíos yemenitas, convertidos al judaismo en el siglo IV de la Era Cristiana, pero que son originarios del reino Himayar. Los judíos de la Europa Oriental y la ex-Unión Soviética, Ashkenazim, convertidos en el siglo VIII EC, tienen su origen en el reino Khazarí, entre el mar Negro y el mar Caspio, y los Eslavos que huyeron hacia el Este. Los judíos del Norte de Africa y España, Sefardim, adoptaron la religión judía en el siglo VI EC, descendientes de los Bereberes. Los Karaim o Karaitas, no son judíos, solamente adoptaron el alfabeto hebreo para su lengua túrcica. Ahora se sienten dueños, tambien, de Palestina. Según el Prof. Shlomo Sand, historiador de la Universidad de Tel Aviv, el exilio de los judíos de Palestina, en tiempos del imperio romano, nunca ocurrió, no hay pruebas de ello a parte que era imposible llevarlo a cabo. Los romanos nunca practicaron la expulsión. Además alega que dicho exilio es un mito cristiano que lo inventaron para decir que es un castigo divino por haber rechazado a Jesús como el Mesías. Otros historiadores y arqueólogos israelíes tambien niegan éste acontecimiento. Ben Zion Dinur, padre de la historiografía israelí, describió a los Khazaríes como el origen de los judíos de Europa Oriental y Khazaria como la "Madre de dicha Diáspora" judía. Nos quedamos con éstos puntos para no alargar mucho el texto, los cuales consideramos suficientes para demostrar que lo planteado por los sionistas sobre el "derecho" de los judíos a "RETORNAR" a Palestina por ser su tierra ancestral, es totalmente FALSO y con el tiempo se ha convertido en algo criminal que da origen a las masacres, genocidios, destrucción y discriminación cometidos por los sionistas desde su llegada a Palestina, y que se pretende legitimar con la creación, a través de la ONU, de un estado judío, colocando al judaísmo como autor de las violaciones al derecho internacional y derechos humanos más esenciales. SEMITISMO: Como ya lo habíamos mencionado antes, es un intento de agrupar las lenguas en familias con características comunes. Por ello tenemos, como lenguas semíticas, el hebreo, el árabe, el arameo, el etíope, etc. (pero no el ruso, el alemán, el francés, el español, etc.), que tienen en común características entre las cuales podemos mencionar:
No hay diferenciación entre mayúsculas y minúsculas. El verbo tiene una raíz de tres consonantes. el verbo se conjuga en masculino y femenino. Se utiliza el singular, dual y plural. Como podemos ver, el pertenecer o adoptar uno de los tres "ismos", (judaismo, sionismo, semitismo) no implica ser de los tres al mismo tiempo: Ser Antisionista, no implica ser Antijudío ni Antisemita, como es el caso de muchos en el mundo, hoy en día, inclusive judíos y semitas. Cada día seremos más, a medida que se desenmascara el sionismo. Ser Antjudío, no implica ser Antisionista ni Antisemita, como es el caso de los nazis que tuvieron buenas relaciones con los sionistas. Ser Antisemita, no implica ser Antisionista ni Antijudío, como es el caso de los sionistas por su odio hacia los árabes que conforman la abrumadora mayoría de los semitas en la actualidad.
Hay un extracto del diario de Theodore Herzl, padre del sionismo judío y considerado padre fundador de Israel, que vale la pena mencionar: "Los Antisemitas serán nuestros más leales amigos. Las naciones Antisemitas serán nuestros aliados".
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