Si pudiera abrazar el pueblo palestino para protegerlo con mis brazos, lo haría, lo haría sin meditarlo, lo haría con angustia, lo haría llorando con enojo, lo haría desafiando la impotencia de los pueblos del mundo gobernados por títeres del amo imperial, pero más aún, lo haría desafiando la crueldad y el poder militar de Israel.jueves, 19 de febrero de 2009
Viva Palestina libre
Si pudiera abrazar el pueblo palestino para protegerlo con mis brazos, lo haría, lo haría sin meditarlo, lo haría con angustia, lo haría llorando con enojo, lo haría desafiando la impotencia de los pueblos del mundo gobernados por títeres del amo imperial, pero más aún, lo haría desafiando la crueldad y el poder militar de Israel.miércoles, 18 de febrero de 2009
Y entonces le pregunté al secretario general de las naciones unidas si no era el momento de crear un tribunal de crímenes de guerra
por : Robert Fisk
Traducción: S. Seguí
Es un cambalache, pan comido, un alto el fuego puntual de Israel para facilitarle a Barack Obama una toma de posesión limpia de polvo y paja, y todo el mundo esté pendiente de las calles de Washington en lugar de las ruinas de Gaza. Condi y la Sra. Livni consideraron que su nuevo acuerdo de control de armamento –firmado sin la participación de un sólo árabe– funcionaría. Ban Ki-moon acogió positivamente la tregua unilateral y la gente importante se reunió en una cumbre en Sharm el Sheik. Todo ello sin consultar a Hamás, lo que añadió, por supuesto, algunas arrugas al plan. En primer lugar, antes de declarar su propio alto el fuego, Hamás lanzó algunos cohetes más sobre Israel, probando que el primer objetivo de la guerra –poner fin al lanzamiento de cohetes– había sido un fracaso. Más tarde, El Cairo se desentendió del acuerdo porque no iba a permitir que nadie instalara sistemas de vigilancia electrónica en suelo egipcio. Y ninguno de los líderes europeos que viajaron a la región sugirió que se pudiera ayudar a los sobrevivientes si se ponía fin al bloqueo de alimentos y combustible de Gaza por parte de Israel, la UE y EE UU.
Después de matar a centenares de mujeres y niños, Israel era de nuevo el bueno de la película al declarar un alto el fuego unilateral que Hamás iba a romper, sin duda. Pero el martes Obama sonreiría. ¿No era ésta, después de todo, la razón de por qué Israel de repente deseaba una tregua?
Las objeciones de Egipto pueden ser puro teatro: EE UU gastó 18 millones de libras (aprox. 20 millones de euros) en dar formación a las fuerzas de seguridad egipcias sobre cómo poner fin al contrabando de armas en Gaza, y dado que EE UU es quien sostiene la economía de Egipto, hace la vista gorda a la corrupción del régimen y sigue dando respaldo a Hosni Mubarak, no cabe duda de que se obtendrá un compromiso en poco tiempo.
Y Hamás perdió sus garras. Los espías de Israel en Gaza informaron de la situación de sus hogares y escondrijos, y el gobierno de Gaza se debe de estar preguntando si van a ser capaces algún día de acabar con estas redes de espionaje. Hamás pensó que su milicia era como Hezbolá –un grave error– y que el mundo vendría en su ayuda. El mundo –pero no sus pomposos líderes– ha sentido una enorme piedad por los palestinos, pero no por los cínicos dirigentes de Hamás que dieron un golpe en Gaza, en 2007, que produjo la muerte de 151 palestinos. Y, como de costumbre, los líderes europeos se mostraron lamentablemente alejados del estado de opinión de sus electores.
Y además se ha olvidado completamente la historia. Los cohetes de Hamás eran la reacción al bloqueo de alimentos y combustibles. Israel violó la propia tregua de Hamás el 4 y el 17 de noviembre. Se olvidan del hecho de que Hamás ganó las elecciones de 2006, si bien Israel ha matado ahora a buen número de los elegidos.
Y les quedará poco tiempo a los pacificadores de Sharm el Sheik para reflexionar sobre las tres escuelas de las Naciones Unidas que fueron atacadas por los israelíes y la matanza de civiles dentro de ellas. Pobre Ban Ki-moon. Intentó hacerse oír poco antes del alto el fuego, cuando dijo que las tropas de Israel habían cometido atrocidades y que debían ser castigadas por los asesinatos de la tercera escuela. Vana esperanza. En una conferencia de prensa que dio en Beirut, confesó que ni siquiera había recibido una llamada de queja del Ministerio israelí de Asuntos Exteriores.
Fue patético. Cuando pregunté al señor Ban si pensaba en la posibilidad de crear un tribunal de las Naciones Unidas para los crímenes de guerra cometidos en Gaza, dijo que no le correspondía a él determinarlo. Pero sólo unos pocos periodistas se molestaron en escucharlo, mientras sus funcionarios recogían y plegaban rápidamente la bandera de las Naciones Unidas que había sobre la mesa. A tiempo, también. Recuperemos la Sociedad de Naciones. Todo está personado.
Lo que nadie percibió –ni los árabes, ni los israelíes, ni los portentosos representantes europeos– es que la reunión de Sharm el Sheik del domingo pasado coincidió con el 90 aniversario –día por día– de la inauguración de la Conferencia de París de 1919 que dio nacimiento al moderno Oriente Próximo. Uno de los temas principales ese día fue las fronteras de Palestina. Y de ahí siguió el Tratado de Versalles. Y ya sabemos lo que sucedió después. El resto es historia. Que entren los fantasmas.
http://www.independent.co.uk/opinion/commentators/fisk/robert-fisk-so-i-asked-the-un-secretary-general-isnt-it-time-for-a-war-crimes-tribunal-1419289.html
viernes, 13 de febrero de 2009
En Hebrón matan a un niño y bombardeos en el sur de Gaza
La agencia palestina Maan informa que este viernes (festividad religiosa en el Islam) se produjeron enfrentamientos entre palestinos y fuerzas israelíes en Hebrón, cerca del control militar de Abu Al-Rish, que impide a muchos palestinos entrar en la mezquita de Ibrahimi, lugar especialmente sagrado para los musulmanes, por ser la Tumba de los Patriarcas.miércoles, 11 de febrero de 2009
Declaración condenatoria de las políticas de Israel.
Sra Vicepresidenta del parlamento:
Fuí criado como un judío ortodoxo y un sionista. En un estante en nuestra cocina, había una caja de lata del Fondo Nacional Judío, en la que poníamos monedas para ayudar a los pioneros construyendo la presencia judía en Palestina.
La primera vez que fuí a Israel fué en 1961, y desde entonces he estado ahí más veces de las que pueda contar. Tengo familia en Israel y tengo amigos en Israel. Uno de ellos peleó en las guerras de 1956, 1967 y 1973. Y fué herido en dos de ellas. El corbatero que uso, está hecho de una condecoración de campaña que le fué dada y que él me obsequió.
He conocido a la mayoría de los primeros ministros de Israel, empezando por el Primer Ministro fundacional, David Ben Gurión. Golda Meyer era mi amiga, también lo era Yigal Alón, Vice Primer Ministro, que como general ganó el Negev para Israel en la guerra de la independencia en 1948.
Sra VicePresidenta, mi abuela no murió para encubrir a soldados israelíes asesinando abuelas palestinas en Gaza. El actual gobierno israelí, cruel y cínicamente explota la continua culpa entre gentiles, por la masacre de judíos en el holocausto, como justificación de su asesinato de palestinos. La implicancia es que la vida de judíos es preciosa, pero la vida de los palestinos no tiene valor.
Hamás es una organización profundamente desagradable. Pero fué democráticamente elegida, y es la única representativa. El boicotear a Hamas, inclusive por nuestro gobierno, ha sido un error culpable que provocó terribles consecuencias (se escucha murmullo de aprobación).
El gran ministro de relaciones exteriores israelí, Abba Eban, con quien hice campañas por la paz en muchas plataformas, dijo: "Se hace la paz hablando con tus enemigos".
No importa cuántos palestinos los israelíes asesinen en Gaza, no pueden resolver este problema existencial por medios militares. Cuando y como termine la lucha, aún habrá 1.5 millones de palestinos en Gaza y 2.5 millones de palestinos más en Cisjordania, que son tratados como basura por los israelíes, con cientos de puestos de control, y con el horror de los asentamientos judíos ilegales hostigándolos también.
El tiempo llegará, no muy lejos de ahora, donde serán más que la población judía en Israel. Es tiempo de que nuestro gobierno deje en claro al gobierno israelí, que sus conductas y políticas son inaceptables. y de imponer una prohibición total de armamento a Israel (se escucha murmullo de aprobación). Y es tiempo para la paz, pero paz verdadera, no la solución a través de conquista que es la verdadera meta de los israelíes, pero que les es imposible conseguir. No son simplemente criminales de guerra, son idiotas.
Ser Palestino

En todos los territorios palestinos ocupados, en la franja de Gaza, así como en Cisjordania, los palestinos tropiezan continuamente con dificultades para llevar, simplemente, una vida normal: se les impide hacer lo que hace parte del diario vivir de la mayoría de la gente. En el plano humano, los territorios palestinos sufren una grave crisis. Se niega la dignidad humana a millones de personas, y esto no ocurre de forma ocasional, sino a diario.
Nada es previsible para los palestinos. Las reglas pueden cambiar de un día para otro sin aviso o explicación. Viven en un entorno arbitrario, adaptándose continuamente a las circunstancias sobre las que no tienen influencia alguna y que reducen cada vez más las posibilidades que tienen ante sí.
"Al comienzo, tomaron tierras para hacer la carretera y, después, más tierras para establecer la zona de seguridad a lo largo de la carretera. Posteriormente, destruyeron mi casa porque estaba demasiado cerca de la zona de seguridad y ahora, allanan otra vez las tierras. Me he quedado sin nada."Abdul, Gaza
"Tampoco nos dejaron solos después de la retirada. Vuelven de vez en cuando, allanan nuestras tierras, arrancan nuestros árboles y destruyen nuestras viviendas. Además, la gente se percata de que está en una zona de amortiguación cuando comienzan a dispararle."Saleh, agricultor, Gaza
"Ser palestino significa hacer frente a limitaciones en todos los aspectos de la vida. Tropezamos con obstáculos por doquier: perdemos el trabajo, no podemos viajar libremente, nos separan de nuestras familias. Ser palestino significa verse privado de muchas cosas que para otros son normales.""Mohammed, jerosolimitano
"No es fácil conseguir algunos medicamentos, como los antibióticos. Ya nos quedamos sin cereales, y últimamente es muy difícil encontrar leche en polvo para bebés. La que se consigue cuesta un dineral, pues los precios han aumentado muchísimo.”Doctor Salah, farmacéutico, Gaza
"No sabemos cuándo acabará esto. Los hospitales luchan por conseguir el combustible necesario. Si éste se acaba, los primeros racionamientos se harán en las lavanderías de los hospitales. Después será el turno de los equipamientos médicos. Y ese será sólo el comienzo de un terrible fin." Abu Hassan, Gaza
"Antes trabajaba en el mercado de Naplusa, pero, en 2002, cuando cerraron la ciudad, tuve que trasladar mi tienda al mercado de Beita, que queda a 12 km de mi casa. Como hay un cruce de control, llegar a la tienda me podía tomar dos horas; por consiguiente, decidí mudarme a Beita, y sólo voy a ver a mi familia los miércoles, cuando el mercado está cerrado. Extraño mucho a mis hijos."Murad, distrito de Naplusa
"Nos despertó el resplandor de las llamas. Salimos corriendo y vimos cómo ardían nuestros olivos. La puerta de la barrera estaba cerrada, así que los bomberos no podían llegar a los campos, que están detrás de la barrera de Cisjordania y, como no tenemos acceso a ellos todos los días, no pudimos limpiar bien la tierra. Esa noche, lo único que pudimos hacer fue mirar cómo se quemaban los olivos, porque la puerta estaba cerrada."Agricultores de Beitunia, distrito de Ramalá
"Tuve que construir una valla alta alrededor de mi casa para proteger a mis hijos, pues antes, cuando jugaban afuera, los colonos los apedreaban. Nos lanzan piedras sólo porque seguimos viviendo en nuestras tierras y no nos queremos marchar."Anwar, Hebron
domingo, 8 de febrero de 2009
Darwish, el "poeta de la resistencia palestina"
Agosto de 2008. Dos semanas después de la muerte de Mahmoud Darwish, se estrenaba en el Festival Internacional de Edimburgo la adaptación teatral de Jidariyya, o Mural, el oratorio para su propia muerte escrito en 2000. Con la dirección de Amir Zuabi y a cargo del Teatro Nacional de Palestina, la obra presenta a un poeta convaleciente, bajo el asedio de imágenes de una historia nacional suprimida y los recuerdos de la plenitud y el exilio sin fin. Se trata de un réquiem en el que intenta negociar un nuevo plazo con la muerte y la ciencia, y su lirismo, acrecentado por el presagio, conjuga al acerbo de la poesía en árabe con el romanticismo europeo. Pertenece a las tradiciones de su país pero también a la literatura universal. Las dos horas de poesía, que nunca se rebajan al melodrama, dejaron a los espectadores ante la potencia de unas valijas de utilería, las del refugiado y el enfermo, las de quien vive en estado de partir. El gran poeta nacional palestino escribió alguna vez: "Mi nación es una maleta. A fin de cuentas, hace ya años que mi nación es sólo lenguaje".
Es difícil concebir desde aquí la inmensa popularidad de Darwish en el mundo árabe. Nacido en 1941 en Birweh, un pueblo al norte de Galilea que fue borrado por las milicias sionistas en su lucha por una patria propia, se dio a conocer por su cercanía con Yasser Arafat y desde entonces estuvo en el centro de la vida cultural palestina. Fue quien redactó la declaración de independencia adoptada por la OLP en 1988, tuvo una actuación protagónica en las primeras Intifada y luego rompió con el partido. Vivió innumerables exilios: en Egipto, Líbano y luego Francia. Alejado de la escena partidaria, se convirtió en "el poeta de la resistencia". En su veintena de libros, traducidos a treinta idiomas (editado en castellano por Cátedra y Pre-textos), reelaboró la identidad histórica de su región pero su expresión se volvió más subjetiva. La poesía de la madurez celebra el bien común de la naturaleza y despliega los temas de la dislocación y el exilio; y sin embargo, no es sombrío. En Mural, las numerosas referencias a los textos sagrados de las tres religiones de Oriente Medio no están jerarquizadas sino que subrayan su rango de mitología y poética, lo que pacifica las tensiones políticas dentro del arco palestino y propone una espiritualidad laica.
Afín al aliento cosmopolita de su amigo, el ensayista Edward Said, nunca llevó una vida de activista de tertulia, aunque sus allegados destacan su elegancia en el vestir. Muchos de sus versos, como Anhelo el pan de mi madre, se convirtieron en canciones y refranes que los niños aprenden en la cuna. En 2002 una audiencia de 25 mil refugiados palestinos llenó un estadio de Beirut para escuchar sus lecturas durante tres horas. Y si bien sus detractores le reprochan viejos versos furiosos ("Desentierra a tus muertos, llévate los huesos y abandona nuestra tierra") y observan que el recorte oficial de su obra solo destaca los poemas más bucólicos, su obra pertenece hasta tal punto a su territorio y es tal la profusión de referencias a la tradición judía, que en 2000 el ministro israelí de Educación Yossi Sarid propuso incluirla en la currícula escolar a fin de destacar "el carácter multicultural de la sociedad israelí".
En julio el poeta, gran fumador en cadena, leyó en Ramallah y partió a hacerse una operación a corazón abierto en Houston. El 9 de agosto falleció en el hospital. No dejó hijos, lo sobrevive su madre. Tuvo un funeral de Estado en la colina de Ramallah, salvas de honor. Las autoridades israelíes abrieron el retén de Beitiniya para que los palestinos de Israel asistieran a las exequias. Las diez mil personas que confluyeron en su tumba, y otras tres mil en el Palacio Cultural, lo oyeron recitar por los altavoces
viernes, 6 de febrero de 2009
Qué es el Sionismo Parte I
Definición:
Desde Palestina, la fantástica democracia de Israel
Los siguientes son ejemplos de la democracia Israelí:
Qué es Hamás?
Hamas es la abreviatura de Movimiento de Resistencia Islámico.
Es un Movimiento de Resistencia popular y nacional de trabajo para crear las condiciones y lograr la liberación del pueblo palestino, su salvación de la opresión y liberar su tierra del régimen de ocupación, que le impone el proyecto sionista, respaldado por las fuerzas del colonialismo moderno.
El movimiento Hamas (movimiento jihadista por un sentido amplio del concepto de jihad), que es parte del Renacimiento del Movimiento Islámico, considera que este renacimiento es el criterio básico para la Liberación de Palestina.
Este movimiento popular, de tendencia amplia y arraigada en las filas de los palestinos y la nación islámica, considera en la creencia islámica sus principios, como base firme para la acción contra un enemigo legítimo, y plataforma ideológica para todos los contra-proyectos de promoción en la nación.
Los militantes y creyentes están dispuestos a soportar todas las consecuencias de los conflictos y enfrentar el plan sionista.
Hamas fue fundada por El Shekh Ahmed Yas n en 1987, durante el curso de la primera Intifada, emitiendo su primer comunicado en diciembre de 1987. Algunos de sus grupos precursores fueron "Los coaligados de la tierra del Isr '", y "Movimiento Islámico de Lucha".
Hamas decidió en 2005 participar en elecciones legislativas palestinas, lo cual no hizo en las anteriores elecciones legislativas en 1996.
El 26 de enero de 2006, anunció los resultados de las elecciones que lo llevaron a la victoria obteniéndo en el Consejo Legislativo 76 escaños de 132 , esto demuestra la enorme popularidad en Palestina.
En una encuesta de opinión realizada por el Centro Palestino para la Política de Investigación y Estudio, en sondeo publicado el 9 de junio de 2008 registró un aumento en popularidad en la Ribera Occidental y la Franja de Gaza durante los tres meses anteriores.
Esto es Gaza
A primera vista, usted cree que fuerzas naturales como un terremoto ha sacudido la zona y ha destruido todo, Al Shaaf, es una zona al este de la ciudad de Gaza, donde las casas y zonas agrícolas fueron arrasadas por la barbarie sionista y su maquinaria de guerra durante más 22 días. Desde el primer día de la derrota de los sionistas en las tierras de la Franja de Gaza, tras el anuncio de un cese del fuego unilateral por parte de la entidad usurpadora, cientos de ciudadanos palestinos acudieron a la zona del este de Gaza a las áreas Jabal Al Rayyes, Granjas de Surani, Calle San Chachorro Manzanas y fueron sorprendidos por los efectos destructores y devastadores de la maquinaria de guerra Israel ; todas las casas destruidas y las mezquitas profanadas.Caminé por la zona de Jabal Al Rayyes, y lo que pude presenciar es una completa destrucción y una inmensa tragedia; los ciudadanos contemplan conmocionados e incrédulos la completa devastación de sus casas, hogares y tierras causada por la brutalidad de la maquinaria bélica sionista.Dedicados a Cuidar sus tierras.Consagrados toda su vida al cuidado de sus tierras, Mazen Fattuh ciudadano de 35 años, cuya granja fue destruida por las excavadoras del ejército israelí en la zona oriental del distrito de San Cachorro Manzanas, me dijo con dolor reflejado en su rostro que recientemente había construido su casa y sembrado sus tierras y que después de tanto trabajo lo que encontraba era s lo destrucción y miseria.El ciudadano Abourimy Awaja de 32 años, impactado por la destrucción de su campo de olivos y limoneros al cual dedica años de su vida, me dice que ya no tiene hogar y que la violencia del ataque había arrasado los árboles sembrados y que el sufrimiento de una población ya sitiada se hace cada vez m s grande. Awaja, continúa diciéndome que la destrucción de las tierras cultivables de la zona asciende a 500 mil dólares sin contar el costo de la reconstrucción de las cientos de casas destruidas.Mientras caminaba entre las tierras de cultivo que se han convertido en tierra arrasada por la acción del sionismo, me encontré con una habitante de Jabal Al Rayyes; con la preocupación dibujada en su rostro me dice que no se puede devolver la vida a los palestinos asesinados pero que lo destruido debe ser reconstruido.Legendaria tenacidad.En Jabal Al Rayyes, en el este de Gaza, Abu Nidal de 60 años ya piensa en la reconstrucción de su hogar que era un edificio de 3 pisos en donde vivían las 20 personas que conformaban su familia. Al hablar con Al-Hajj Abu Nidal es evidente la constancia de su carácter cuando tiene que enfrentar el dolor, el sufrimiento y el reto de reconstruir su vida y la de su familia; este sufrimiento que rebasa los límites de la imaginación es el que enfrenta con heroicidad el pueblo palestino ante el ataque sionista que mato a decenas de familias sencillas y destruyo casas, edificios, fábricas, hospitales, escuelas, mezquitas.Abu Nidal dijo: "esto ha provocado desconcierto y mucho dolor porque es un desastre", adem saadi , afirmo, que después de la destrucción y devastación los que han quedado con vida no tienen hogar ni trabajo porque la principal fuente de subsistencia que eran las granjas y tierras agrícolas se han perdido.Gaza, es esto, destrucción, sin alimentos, sin medicinas, sin poder recibir ayuda del exterior por el bloqueo, Ayer un barco que surcaba nuestras aguas, con ayuda para nuestra población, proveniente del Líbano, fue interceptado, por los israelíes, obligaron a los tripulantes a bajarse, y la ayuda, entre ella donaciones de sangre fue tirado al mar.
Agresión israelí a barco libanés, es un acto inhumano
En sendos comunicados emitidos de forma independiente en Riad y en El Cairo, el Consejo de Cooperación del Golfo y la Liga Árabe instaron a la comunidad internacional a tomar las medidas necesarias para impedir tales prácticas que pidieron sean valoradas como “acto de piratería”.jueves, 5 de febrero de 2009
BENJAMIN NETANYAHU CRIMINAL SEDIENTO DE MAS SANGRE
-- RESISTIR ES EXISTIR...
"Si eres neutral en situaciones de injusticia has elegido el lado del opresor" Desmond Tutu arzobispo sudafricano.
Solidaridad Obrera
¡PALESTINA LIBRE! ¡Aislemos al APARTHEID ISRAEL!
Congreso Nacional de Sindicatos: "Saludamos a los millones de trabajadores de todo el mundo que han condenado abiertamente y adoptado medidas decisivas para aislar al apartheid de Israel… Hacemos un llamamiento a los demás trabajadores y sindicatos a que sigan su ejemplo y a que hagan todo lo necesario para asegurarse de que boicotean todas las mercancías procedentes de Israel hasta que Palestina sea libre"En un acontecimiento histórico para Sudáfrica y para la lucha solidaria contra el apartheid israelí, los trabajadores portuarios de Durban han anunciado su determinación de no descargar un buque de Israel que está programada para atracar el domingo, 8 de febrero. Esta acción, que recoge la lucha histórica contra el Apartheid sudafricano en la que estibadores de diversos países jugaron un papel pionero, viene luego de la decisión de sindicatos de Australia occidental de negarse a tramitar las descargas de barcos israelíes, y la amenaza de los griegos de no aceptar un barco con armamento que se trasladaba a Israel durante el salvaje ataque contra Gaza de semanas pasadas. A continuación, el comunicado del Congreso Sindical de Sudáfrica anunciando la medida, en una noticia que está siendo brutalmente censurado por los medios hegemónicos, en una nueva muestra de su abyecta sumisión a los dictados del poder.
Comunicado del Comité Nacional Palestino para el Boicot contra Israel saludando la acción de los trabajadores portuarios de SudáfricaEn el enlace, un comunicado del Comité Nacional Palestino por el Boicot, Desinversión y Sanciones contra Israel (BNC), en el que saluda saluda calurosamente la decisión del Sindicato de Trabajadores de Transporte y Afines de Sudáfrica (SATAWU) de no descargar un buque israelí que debe a llegar a Durban, Sudáfrica, el 8 de febrero.Esta expresión de solidaridad "establece un precedente histórico", y supone el inicio de una "nueva fase cualitativamente avanzada" del boicot que promueven organizaciones palestinas y de distintas partes del mundo hace ya años, siguiendo la estrategia que dio al traste con el régimen del Apartheid en Sudáfrica. Luego de saludar el apoyo a la lucha palestina por parte de diversos sectores sudáfricanos, "por su inspiración y ánimo para amplificar la solidaridad", y de hacer un llamamiento a todos los trabajadores del mundo a seguir su ejemplo, el comunicado expresa la necesidad de seguir impulsando la estrategia, mediante la integración del boicot a las luchas de todos los movimientos sociales por la justicia y los derechos humanos, la anulación y el bloqueo de acuerdos de libre comercio con Israel, incluidos los acuerdos comerciales de UE-Israel y Mercosur-Israel, y mediante la presión para imponer un embargo de armas contra Israel.
La Franja de Gaza después del ataque israelí 04-02-2009 Jon Sistiaga
Video censurado por la prensa!
http://www.medioscomunitarios.org/palestina/pag/index.php?id=33&idn=7207
El periodista Jon Sistiaga se adentra en Gaza en un especial para el canal Cuatro (España) El canal CNN emitió una versión editada del reportaje del periodista vasco Jon Sistiaga, que estuvo en Gaza visitando las huellas de la guerra y buscando respuestas a la barbarie. En el enlace, una versión de preedición, en cinco partes, que muestra los adentros de la Franja de Gaza, con importantes prejuicios hacia la población, pero que evidencia la realidad después de la guerra; y las argumentaciones de los sionistas que justifican los ataques, a pesar del carácter demencialmente desproporcionado frente a sus quejas - y sobre todo, frente a sus motivaciones: sitiar a los nativos de Palestina, mediante prácticas de limpieza étnica y con el fin de lograr un Estado judío para los judíos, en tierra de los palestinos.
martes, 3 de febrero de 2009
La batalla por la verdad, una réplica al sionismo virtual.
Rebelión
Introducción
-- RESISTIR ES EXISTIR...
"Si eres neutral en situaciones de injusticia has elegido el lado del opresor" Desmond Tutu arzobispo sudafricano.
lunes, 2 de febrero de 2009
Ayer caían cohetes sobre Gaza.

Esperanza Ríos
Ayer al hablar con Anas desde Gaza, un humilde campesino palestino que nos habla sobre la capacidad de resistencia que tiene su pueblo para sobrevivir la invasión y los ataques a Gaza, de repente, escuchamos un silbido penetrante y fugaz, fue un sonido tan impactante, como algo que pasaba y estallaba, preguntamos los presentes, ¿qué es eso?, ¿que paso?, y el amigo Anas desapareció.
Les aseguro queridos hermanos venezolanos y del mundo, que leen estas notas que hago con angustia, dolencia y enfado, que la sensación que tuvimos fue terrible, nos sentimos impotentes, nos sentimos tristes, llorábamos, pensábamos que Anas ya no estaría con nosotros, que se había ido, igual como se van los héroes palestinos, que mueren en este horror impuesto por Israel, que no cesa a pesar de las violaciones a los derechos humanos, a la convención de Ginebra, a los acuerdos recientes de la ONU, y las protestas de los pueblos de América y el mundo.
Anas volvió al rato, y nos contó con dificultad por la ausencia de electricidad, que era un cohete Israelí, que había caído cerca de la policía, lo triste de todo, lo más increíble era su capacidad de mantener la sonrisa en su más profundo dolor.
Anas nos decía, que estaban en elecciones, que cada vez que hay votaciones, para ganar el partido de gobierno, se lanza contra ellos, cuanta injusticia, verdad, cuanto desvalor al ser humano y cuanto anhelo de sentirse superior como raza única. Para mi, los judíos, ocupantes, son seres que no tienen identidad propia, por eso no sienten la más elemental compasión por un ser humano, son seres extraños, sin amor propio y sin sanación espiritual, no sanaron la herida que les dejo el exterminio nazi, por eso matan sin respeto y con odio a la población Palestina.
domingo, 1 de febrero de 2009
Profesores en EEUU convocan a boicot académico contra Israel
Mientras que los académicos israelíes se han acostumbrado a esas noticias en Gran Bretaña, donde los grupos en varias ocasiones trataron de establecer el boicot académico, la formación del movimiento en los Estados Unidos se dá por primera vez. Profesores israelíes aún no están seguros de que tan grande será el impacto del movimiento, pero empezaron a discutir su importancia y las posibilidades acciones en contra de la campaña. "Como educadores de la conciencia, no podemos permanecer en silencio y observar el indiscriminado ataque de Israel contra la Franja de Gaza y contra sus instituciones educativas," declara el comunicado de prensa inaugural de la Campaña de los EE.UU. para el Boicot Académico y Cultural de Israel. El grupo sigue el modelo de este tipo de boicot, llamando a "medidas punitivas no violentas contra Israel, como la aplicación de iniciativas de desinversión, similares a las aplicadas en Sudáfrica en la época del apartheid". La campaña fue creada por un grupo de 15 académicos, en su mayoría de California, pero que "actualmente está en expansión para crear una red que abarca a los Estados Unidos en su conjunto", según David Lloyd, profesor de Inglés en la Universidad del Sur de California que respondió en nombre del grupo a una consulta Haaretz. "La iniciativa fue, en primer lugar, impulsada como respuesta al último ataque indiscriminado de Israel sobre Gaza y por nuestra determinación de decir basta". "La respuesta ha sido notable, dado el extraordinario peso que organizaciones como el AIPAC ejercen sobre la política de los EE.UU. y sobre los medios de comunicación y, en particular, habida cuenta de la campaña de intimidación que se ha nivelado en los académicos que se atreven a criticar las políticas de Israel". "Desde la publicación del comunicado de prensa, en un sólo fin de semana, más de 80 académicos de todo el país han aprobado las medidas y los números continúan creciendo." La idea de un boicot académico contra Israel se originó en 2001 en la "Conferencia Mundial contra el Racismo" en Durban, Sudáfrica. Un primer intento de implementar un boicot fue realizado por los profesores británicos contra la operación de Israel de 2002 "Muro Defensivo" y contra la masacre de Jenin. Los primeros indicios del boicot podrían haber sido a principios de este mes cuando el Sindicato Canadiense de Empleados Públicos de Ontario propuso: "los académicos israelíes será prohibidos de hablar, enseñar o investigar en las universidades del estado a menos que condenen las acciones de Israel en Gaza". Algunas de las acciones que puede tomar: - Apoyo a instituciones académicas y culturales palestinas directamente sin necesidad de asociarse con sus homólogos de Israel como una condición explícita o implícita de este tipo de apoyo. - Anime a su universidad a la financiación de becas para estudiantes palestinos. - Solicite a su administración/presidencia emitir una declaración pública condenando la destrucción por parte de Israel de escuelas y universidades, archivos y centros de investigación palestinos, tanto en Gaza como en toda la Palestina ocupada. - Abstenerse de participar en cualquier forma de cooperación académica y cultural de proyectos conjuntos con las instituciones israelíes.
Sharpeville 1960, Gaza 2009
The Electronic Intifada
Traducido del inglés para Rebelión por Beatriz Morales Bastos
"¿De dónde puedo traerle un padre? ¿De dónde puedo traerle una madre? ¡Dime!". Esto es lo que el desesperado Subhi Samuni preguntó al corresponsal de Al-Jazeera en Gaza. Subhi perdió a 17 miembros cercanos de su familia, incluyendo los padres de su nieto de siete años. Resulta espantoso que mientras escribo estas líneas, se siguen sacando de los cascotes cadáveres de la familia Samun, 15 días después de que las fuerzas de ocupación israelíes bombardearan sus dos casas. El ejército israelí encerró a 120 miembros de la familia en una casa antes de bombardearla.
Las palabras de Subhi se hacen eco de la cruel realidad de todos los palestinos de Gaza: solo, abandonado, acosado, endurecido y, como su nieto, huérfano. Veintidós días de brutal matanza segaron la vida de más de 1.300 palestinos, al menos un 85% de ellos civiles, incluyendo 434 niños, 104 mujeres, 16 médicos, 4 periodistas, 5 extranjeros y 105 ancianos y ancianas.
¿Qué puede uno decir para consolar a un hombre que tiene la desgarradora tarea de tener que enterrar a toda su familia, incluyendo a su mujer, a sus hijos e hijas y a sus nietos? Díganoslo y transmitiremos sus palabras a tío Subhi porque su pérdida ha hecho que para nosotros carezcan de sentido nuestras palabras de condolencia.
Piense usted también qué palabras le quiere decir a Rashid Muhammad, de 70 años, cuyo hijo Samir, de 44 años, fue ejecutado con una única bala al corazón ante su mujer y sus hijos. Durante 11 días el ejército israelí impidió que una ambulancia recogiera su cuerpo para que su familia tuviera que esperar a que acabara el ataque antes de poder enterrarlo. Rashid tuvo la terriblemente dolorosa experiencia de mirar, tocar, besar y, por fin, enterrar el cuerpo descompuesto de su hijo. Diga a su familia qué sentido tiene su dura realidad, diga algo para que los niños puedan dormir, para mitigar la angustia que siente el padre en su corazón, para ayudar a la mujer a entender por qué tuvieron que quitarle a su marido.
Quizá prefiera usted hablar a Amira Qirm, de 14 años, cuya casa en la ciudad de Gaza fue bombardeada con bombas de artillería y de fósforo, bombas que quemaron hasta matarlos a tres miembros de su familia inmediata: a su padre, a su hermano de 12 años, Alaa, y a su hermana de 11, Ismat. Sola, herida y aterrorizada, Amira se arrastró de rodillas 500 metros hasta la casa vecina; estaba vacía, porque la familia había huido cuando empezó ataque israelí. Permaneció ahí cuatro días, sobreviviendo a base de agua y oyendo los sonidos de la maquinaria de muerte israelí alrededor de ella, demasiado asustada como para llorar de dolor por temor a que la oyeran los soldados israelíes. Cuando el dueño de la casa volvió a buscar ropa se encontró a Amira, débil y a punto de morir. Ahora está recibiendo tratamiento en el saturado y carente de recursos Hospital al-Shifa.
Puede usted tratar de consolar a Muhammad Samuni, de 10 años, al que encontraron tumbado cerca de los cadáveres de su madre y de sus hermanos, cinco días después de que estos murieran. Él le dirá lo que le he dicho a todo el mundo, que su hermano se despertó de pronto después de haber dormido durante mucho tiempo. Su hermano le dijo que tenía hambre, pidió un tomate y entonces murió. ¿Hay otros niños de 10 años en el mundo a los que se pida que carguen con esta experiencia durante el resto de sus vida? Por supuesto que no; este "privilegio " se reserva únicamente a los niños palestinos puesto que ellos han nacido en la tierra que Israel quiere para sí mismo. Pero son estos niños traumatizados quienes negarán a Israel lo que quiere, porque su propia supervivencia es un desafío a este Estado de apartheid. Son estos mismos niños quienes con toda seguridad heredarán Palestina: es su derecho inalienable y ningún ataque puede cambiar este hecho, ni hoy ni nunca.
Y durante todo esto, todos nosotros hemos sufrido a Tzipi Livni, la ministra de Asuntos Exteriores de Israel, categórica en su defensa del ejército más "moral" del mundo. "Nosotros no atacamos a civiles", mintió. "No queremos que los palestinos se vayan de Gaza. ¡Sólo queremos que se muevan dentro de la propia Gaza!". También el primer ministro israelí Ehud Olmert tenía algo que decir a los palestinos de Gaza: "Nosotros no somos su enemigo. Hamás es su enemigo".
Amira, Muhammad, Rashid, Subhi y las más de 40.000 familias cuyas casas han sido demolidas saben otra cosa. Estas personas que se precipitaron a ir al cementerio después de que fuera bombardeado y se encontraron con partes del los cuerpos de sus familiares expuestos a los elementos saben otra cosa. Saben que se les atacó deliberadamente porque son palestinos. Todo lo demás es propaganda para calmar las conciencias que aquellos que tienen sangre palestina en sus manos, de aquellos que están tanto dentro de Israel como fuera.
Durante 22 largos días y oscuras noches, se dejó a los palestinos de Gaza enfrentarse solos a uno de los ejércitos más poderosos del mundo, un ejército que tiene cientos de cabezas nucleares, miles de soldados que disparan a la menor ocasión armados con tanques Merkava, F-16, helicópteros Apache, barcos de guerra y bombas de fósforo. Veintidós noches sin dormir, 528 horas de bombardeos y disparos constantes, esperando en todos y cada uno de sus minutos ser la siguiente víctima.
Durante estos 22 días, mientras las morgues se desbordaban y los hospitales se desvivían para tratar a los heridos, los regímenes árabes emitieron toneladas de declaraciones, condenaron y denunciaron, y celebraron una rueda de prensa sin sentido tras otra. Incluso celebraron dos cumbres, ¡la primera de ellas convocada 19 días enteros después de que empezara el ataque a Gaza y la segunda un día después de que Israel declarara un alto el fuego unilateral!
A excepción de la era nacionalista progresiva (1954-1970), desde 1948 la postura árabe oficial en relación a los palestinos ha sido una mezcla letal de cobardía e hipocresía. Hay que cuestionar su último fracaso colectivo en acabar con el asedio de dos años a Gaza y su falta de acción para apoyar a los palestinos bajo un brutal ataque militar.
Los árabes deben exigir respuestas a la débil Liga Árabe porque durante el ataque israelí no se ha dado testimonio de una solidaridad fraternal con los gazatíes. En sus declaraciones llenas de lugares comunes no se mostró panarabismo alguno. Increíblemente, algunos consideraron que era un momento apropiado para echar la culpa a los palestinos de la situación en la que se encontraban, en vez de exigir que Israel detuviera su despiadado ataque.
Hoy en Gaza nos preguntamos cómo, en ausencia de democracia, se pueden traducir en acción las palabras de apoyo hacia nosotros pronunciadas en las calles de las capitales árabes. Nos preguntamos si los ciudadanos árabes de regímenes despóticos pueden cambiar el sistema de forma no violenta. Nos atormentamos tratando de discernir los medios de los que disponemos actualmente para producir un cambio político democrático. Con la actual masacre en Gaza y la construcción del sistema de apartheid en Palestina (en toda la Palestina histórica, incluyendo las zonas ocupadas por Israel en 1967), sabemos que para sobrevivir tenemos que tener el apoyo y la solidaridad de nuestros hermanos y hermanas árabes. Vimos levantarse al pueblo árabe para ese reto y estar a nuestro lado durante 22 días, pero no vimos a sus dirigentes detrás de ellos.
El arzobispo sudafricano Desmond Tutu dijo: "Si eres neutral en situaciones de injusticia has elegido el lado del opresor". Naciones Unidas, la Unión Europea, la Liga Árabe y la comunidad internacional en general han permanecido en silencio ante las atrocidades cometidas por el Israel del apartheid. Por consiguiente, están de parte de Israel. Cientos de cadáveres de niños y de mujeres no han podido convencerlos para que actuaran. Esto es lo que hoy sabe cada palestino, ya sea en las calles de la franja de Gaza, de Cisjordania o de los campos de refugiados de la diáspora.
Por consiguiente, sólo nos queda una opción, una opción que no espera a que se reúnan el Consejo de Seguridad de la ONU, las cumbres árabes o la Conferencia de Organizaciones Islámicas: la opción del poder popular. Éste sigue siendo el único poder capaz de contrarrestar el descomunal desequilibrio de poder en el conflicto israelo - palestino.
El horror del racista régimen de apartheid en Sudáfrica se desafió con una prolongada campaña de boicot, desinversión y sanciones iniciada en 1958 y reforzada en 1960 tras la masacre de Sharpeville. A la larga esta campaña llevó al colapso del dominio blanco en 1994 y al establecimiento de un Estado multi-racial y democrático.
Del mismo modo, el llamamiento palestino al boicot, la desinversión y sanciones ha ido cobrando fuerza desde 2005. Gaza 2009, lo mismo que Sharpeville 1960, no puede ser ignorado: exige una respuesta de todos aquellos que creen en una humanidad común. Ahora es el momento de boicotear al Estado israelí de apartheid Israeli, de desinvertir en él y de imponerle sanciones. Éste es el único modo de garantizar la creación de un Estado laico y democrático para toda la Palestina histórica.
Ésta es la única respuesta a las descorazonadoras preguntas de tío Subhi: ésta es la única manera de proporcionar un futuro a su nieto, una vida de dignidad e igualdad, una vida en paz y en justicia, porque, como cualquier otro niño, no merece menos que eso.
Haidar Eid enseña literatura inglesa en la ciudad de Gaza City. También es un comentarista y activista político.
Enlace con el original: http://electronicintifada.net/v2/article10232.shtml